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venerdì 6 giugno 2014

certe volte me ne accorgo

https://drive.google.com/file/d/0BwHQhIjEr1sVZXpPeWdDMHZvdHc/edit?usp=sharing



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Mbenzire

Certi vóte me n'addóne
ccusì de botte
ca tu nge sta.
Iè ccum'e quann'ive criature
ca te sunnève a u paponne
e ce rapèvene l'occhie
e a vocca vvunite
pe caccià nu lùcchele.
(E mo cum'iè ca sta vacande a segge
mommò stèveme parlanne
ched'è sta scurìe
stu priatòrie?).
Ca pu u sa che te dice
ca n'iè lluére nende
tu da quache vanne sta
nsacce andò – po esse
qua ndo vatte mmacande
a lenga ce sente
ca quache cóse ce scocchie
si tu sta scruiète
stu ducióre.



Col pensiero // Certe volte me ne accorgo / così di colpo / che non ci sei. / È come quando eri bambina / che sognavi l'uomo nero / e si aprivano gli occhi / e insieme la bocca / per urlare. / (E come mai ora è vuota la sedia / proprio adesso stavamo parlando / che cos'è questa penombra / questa tristezza?) / Ma poi sai che ti dico / che non è vero / tu da qualche parte sei / non so dove – forse / qui dove batte a vuoto / la lingua si sente / che qualche cosa si sconnette / sei tu questa staffilata / questa dolcezza.

sabato 8 febbraio 2014

gli occhi e le parole

 

'N t'i sinde pure tu l'occhie pe ngolle?
Ièscene sembe vrette
i parole – père quann'ha scasà
ca rrevutanne chepesotte a chèse
a ppuluzzà nge rrive
(iè 'ssà sta pòvere sparagnatille
a fatìie). A stessa cose iè che l'occhie

sta frische a ddice: a n'ata vanne iè megghie
me' ca stavote iè ll'ùteme
n'iè mèie l'ùtema vote
i pu pure nzerrà t'i pu cecà
a furie de sta sule

u sa l'occhie ne ti mbacce a ogni déte
pe sott'i pide – l'occhie i ti pe ngolle
tutte cose ha vedè
e i cose so' sembe i stesse ne ccàgnene

pure i parole hann'a sci fore sembe
o vu o ne vvu – t'i true
ngolle accume te vute.




Non te li senti pure tu addosso, gli occhi? / Vengono fuori sempre sporche / le parole – sembra quando traslochi / che rivoltando sottosopra la casa / non arrivi a pulire / (è troppa questa polvere risparmiatela / la fatica). Lo stesso è per gli occhi // hai voglia a dire: “altrove è meglio / dai che stavolta è l'ultima” / non è mai l'ultima volta / puoi pure chiuderli puoi pure accecarteli / a forza di stare solo // lo sai occhi ne hai su ogni dito / sotto i piedi – ce li hai addosso gli occhi / devi vedere tutto / e le cose sono sempre le stesse non cambiano // anche le parole devono sempre venir fuori / che tu lo voglia o no – te le ritrovi / addosso come ti giri.


 
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sabato 6 aprile 2013

corpi





A primma matina

Mo mo avessa trascì
scàveze ch'i cosse jilète
adduranne de fóre

ianne qua” l'ea dice “mmàndete
ca si mbusse” e jittarle i vracce
pe vasc'i rine

nu poche pe iutà nu poche
p'a gemendà
pe scuteliarce u fridde da ngolle

mo mo avessa rrevà
i passe l'e cundète
camine” e' dice

iogge n'iè cose de cummatte”
e diracille c'a lenga
già nnascuse

ch'i mène nghiute.

Di primo mattino // Fra poco dovrebbe entrare / scalza con le gambe gelate / odorando di fuori // “vieni qua” le dirò “copriti / che sei bagnata” / e gettarle le braccia giù per la schiena // un po' per aiutare un po' / per prenderla in giro / per scrollarsi il freddo di dosso // fra poco dovrebbe arrivare / i passi li ho contati / “dai” le dirò // “oggi è inutile combattere” / e dirglielo con la lingua / già nascosta // con le mani riempite.




* * *

Avvunìte

È rumaste tutte cose raperte
i tarature vacande
n'iè chiù megghie ccusì
amme luète 'a méze u suèrchie

mo sì ca putesseme bbià dachèpe
quand'iè ca ne stive allanuta
u sinde ti i mènne ca còcene
ce spième mbacce e sckattème a rire

cum'iè tutta sta priezza
zzìcchete chiù vucine
ne lassanne passà l'arie
vocca e vocca ng'adda capè nende.


(Ascolta su DivShare)

Insieme // È rimasto tutto aperto / i cassetti vuoti / non è meglio così / abbiamo tolto di mezzo il superfluo // adesso sì che potremmo ripartire daccapo / quant'è che non stavi nuda / lo senti hai i seni che scottano / ci guardiamo in faccia e scoppiamo a ridere // come mai tutta quest'allegria / fatti più vicina / non lasciar passare l'aria / bocca contro bocca non deve entrarci nulla.



(Nell'immagine: un acquerello di Lorenzo Mattotti)

martedì 2 aprile 2013

voci traslate

 
da Hugo von Hofmannsthal, Ballade des äußeren Lebens 
(qui tutti i dettagli)


 (Ascolta su DivShare)

I criature tenne l'occhie funne,
ce fanne rosse, mòrene de sùbbete
e nisciune ce vote p'i spià.

E i trigne iàrie ièscene a peróne
i truve nderre accum'e taragnóle
n fa a ttembe a cògghierle e so mbracedète.

E mméne sembe vòrie, e p'i pendùne
scagnème parlamende, e tutt'i iurne
ce sendìme a priezze e a ppecundrìe.

Ce ne ième perdenne mmez'a ièreve,
mmez'a fanóie, àreve, pandène,
sicche e llascùrete accum'e cambesande.

Tutte cose so sfalle, e tande e tande
ca n'i rrive a cundà. E rire, e chiagne
e pu te sckande, e manghe sa u pecché.

E pu? Quèl'iè u uandagge? U fuja-fuje
ce lasse sckitte cchiù vecchie e cchiù sule
a ggereià senza truà na rèqueie.

Che te ne vè, de tutta sta sperienze?
Ca iè ggià 'ssà se rrive a dice “iè notte”
e ce sinde iumà nu priatorie

pesande accum'e méle da nu cupe.


I bambini hanno occhi profondi, / crescono, e all'improvviso muoiono / e nessuno si volta a guardarli. // I prugnoli aspri diventano susine / li trovi per terra come allodole / non hai il tempo di raccoglierli, che marciscono. // E soffia sempre la tramontana, e ai cantoni / discorriamo, e tutti i giorni / sentiamo l'allegria e la tristezza. // Ci perdiamo per l'erba / per fuochi, alberi, stagni / rinsecchiti e bui come cimiteri. // Tutte le cose sono invano, così numerose / che non arrivi a contarle. E ridi, e piangi / e poi ti spaventi, e non sai nemmeno il perché. // E poi? Che cosa ne ricavi? Questo rincorrersi / ci lascia soltanto più vecchi e più soli / a girovagare senza trovare riposo. // Che cosa te ne viene, da tutta quest'esperienza? / Perché è già tanto se arrivi a dire “è notte” / e senti trasudarne una sofferenza // come miele pesante da un favo.

venerdì 29 marzo 2013

altre voci



Febbrère, curte e amère

Mmiéie e ccume fa fridde
pure pe ddind'a chèse

m'ha sumendète nganne
na sfattugghie

ca pure ch'avessa murì mo
manghe me na fedasse
a iavezarme

manghe me n'addunasse.


(ascolta su DivShare)

Febbraio, corto e amaro // Cazzo come fa freddo / anche in casa // mi ha seminato in gola / un'accidia / che anche se dovessi morire adesso / nemmeno ce la farei / ad alzarmi // nemmeno me ne accorgerei.

* * *

 Dope ch'ha chiòvete

Dope ch'ha chiòvete u ciéle ce sduèche
ccum'a nu para d'occhie ca ce ddòrmene
l'arie ce rèpe ccum'a nu panne spèse
te' n'addore de ièreva mbusse
ca ce bburrute pe ssop'a facce
n'de fa lluscià cchiù

ma ji tenghe i mène ca iattèiene
vanne truanne quache ccose
ca u sàpene sule lore

so ppruffediuse*
ne mm'u vonne disce.





(ascolta su DivShare)
 

Dopo la pioggia // Dopo la pioggia il cielo si svuota / come un paio d'occhi che si addormentano / l'aria si apre come un panno steso / ha un odore di erba bagnata / che si avvolge sulla faccia / non ti fa vedere più // ma io ho le mani che vagabondano / vanno in cerca di qualcosa / che sanno solo loro // sono puntigliose / non vogliono dirmelo


* Pruffediuse, l'ho tradotto con "puntiglioso", ma la traduzione non mi convince. Propriamente, la parola indica qualcuno che non vuole essere contraddetto, che non sopporta di avere torto e che anzi si impunta, per puro puntiglio, ed è disposto a fare di tutto pur di averla vinta. Non trovo un equivalente preciso in lingua italiana. Proposte?

martedì 26 marzo 2013

voci



Lundène, lundène assà

Vulesse sulamende vvascià a chèpe
e truarte pe nnanze
me vulesse ngavedà
sott'a na scelle
ccum'a na vucellucce.


(ascolta su DivShare)

Lontano, tanto lontano // Vorrei solamente abbassare la testa / e trovarmiti davanti / vorrei riscaldarmi / sotto un'ala / come un uccellino.

* * *

Chiuwechéje

A vi' ca ce sta a majagne.
Jogge tutte cose
pare ca mmàscechene a vvacande.
Dind'a uandiére i vernecocche
ppìccene a scurìje
ccum'e tanta vernìce.
Ajuste 'u mmalavùrje
ndrune e acquarìje
c'è zzeffunnète mbette
na mòrje de penzire fràcete.

 
(ascolta su DivShare)

Piovìggina // La vedi che c'è, la magagna. / Oggi tutto / pare che mastichi a vuoto. / Nel vassoio le albicocche / accendono la penombra / come tante scintille. / Agosto del malaugurio / tuoni e acquerugiola / si è affondata nel petto / una morchia di pensieri fradici.

mercoledì 12 dicembre 2012

Hoffmanstahl: una traslazione sanseverese



A volte mi chiedo quale parte di me partorisca idee così folli: tradurre Hoffmanstahl in dialetto sanseverese.
Però, a ben guardare, tout se tient. Il mio interesse per certi poeti anglosassoni (Seamus Heaney, Ted Hughes, Philip Larkin, Robinson Jeffers); la mia repulsione per Petrarca, il poeta del ripegamento sull'Io, e il mio amore per Dante, il poeta dell'estensione verso il Mondo; il mio imbarazzo per quel tono melodioso che sento in certe mie poesie giovanili, come quelle che ho pubblicato nei giorni scorsi. Alla base di tutto, c'è un fastidio verso l'italiano, questa lingua molliccia, untuosa, iperurania, trasudante retorica, fetente di letteratura. Il mio desiderio di una lingua più dura, puntuta, che faccia attrito sulle cose.
Forse proprio il testo di Hoffmanstahl, così lirico e astratto, mi ha fatto nascere il desiderio di traslarlo in un dialetto, come il mio, che di termini astratti non ne possiede, che ti costringe a strofinarti contro il lato più ruvido delle parole. È stata una fatica, perché io il dialetto non lo parlo, o lo parlo male, e comunque l'ho imparato tardi e lo sento come una seconda lingua. Per dire, mi viene molto più facile parlare inglese che non sanseverese.
Quanto al risultato, giudicate voi.

(Qui c'è il testo tedesco originale, qui una traduzione più o meno letterale in italiano; quella che trovate in calce è la traduzione letterale del testo in dialetto).

* * *

I criature tenne l'occhie funne,
ce fanne rosse, mòrene de sùbbete
e nisciune ce vote p'i spià.

E i trigne iàrie ièscene a peróne
i truve nderre accum'e taragnóle
'n fa a ttembe a cògghierle e so' mbracedète.

E mméne sembe vòrie, e p'i pendùne
scagnème parlamende, e tutt'i iurne
ce sendìme a priezze e a ppecundrìe.

Ce ne ième perdenne mmez'a ièreve,
mmez'a fanóie, àreve, pandène,
sicche e llascùrete accum'e cambesande.

Tutte cose so' sfalle, e tande e tande
ca n'i rrive a cundà. E rire, e chiagne
e pu te sckande, e manghe sa u pecché.

E pu? Quèl'iè u uandagge? U fuja-fuje
ce lasse sckitte cchiù vecchie e cchiù sule
a ggereià senza truà na rèqueie.

Che te ne vè, de tutta sta sperienze?
Ca iè ggià 'ssà se rrive a dice “iè notte”
e ce sinde iumà nu priatorie

pesande accum'e méle da nu cupe.


da Hugo von Hofmannsthal, Ballade des äußeren Lebens


I bambini hanno occhi profondi, / crescono, e all'improvviso muoiono / e nessuno si volta a guardarli. // I prugnoli aspri diventano susine / li trovi per terra come allodole / non hai il tempo di raccoglierli, che marciscono. // E soffia sempre la tramontana, e ai cantoni / discorriamo, e tutti i giorni / sentiamo l'allegria e la tristezza. // Ci perdiamo per l'erba / per fuochi, alberi, stagni / rinsecchiti e bui come cimiteri. // Tutte le cose sono invano, così numerose / che non arrivi a contarle. E ridi, e piangi / e poi ti spaventi, e non sai nemmeno il perché. // E poi? Che cosa ne ricavi? Questo rincorrersi / ci lascia soltanto più vecchi e più soli / a girovagare senza trovare riposo. // Che cosa te ne viene, da tutta quest'esperienza? / Perché è già tanto se arrivi a dire “è notte” / e senti trasudarne una sofferenza // come miele pesante da un favo.

giovedì 19 agosto 2010

frammento da un lunario


Chiuwechéje

'A vi' ca ce sta a majagne.
Jogge tutte cose
pare ca mmàscechene a vvacande.
Dind'a uandiére i vernecocche
ppìccene a scurìje
ccum'e tanta vernìce.
Ajuste 'u mmalavùrje
ndrune e acquarìje
c'è zzeffunnète 'mbette
na mòrje de penzire fràcete.


Piovìggina // La vedi che c'è, la magagna. / Oggi tutto / pare che mastichi a vuoto. / Nel vassoio le albicocche / accendono la penombra / come tante scintille. / Agosto del malaugurio / tuoni e acquerugiola / si è affondata nel petto / una morchia di pensieri fradici.

sabato 14 agosto 2010

pugliesità


Poesie in dialetto sanseverese, di Nazario Tartaglione.
Da 'U pucchète, Mediterranea 2010
(il libro intero si può leggere qui).


Pe’ la vije.


Cammenève pe’ la vije
tra li vìchele e ‘i pendune,
che li chèse ca mmandavene i verezure,
e che lu ciéle ca vuttève li criature fujènne
e nu vècchie ca cuntève cerèse,
apprèsse a l’anne passète.

Per la via // Camminavo per la via / tra i vicoli e gli angoli / con la campagna nascosta dalle case, / e con il cielo che spingeva le corse dei bambini, / ed un vecchio che contava ciliegie, / dietro agli anni passati.


* * *


Prime ca jèsce ‘u rène.

Lu ciéle sepère la campagna da la strède,
come ‘na lastre de vènde.
Llonghe ‘a mène e lu passète jè la,
ca te parle e aspètte la cunsulazione
ca vè da li tèmpe de mò,
ca sàpene, ma ne ssàpene aspettà,
e ce scordene ‘i chelùre abbasce a ’u puzze,
che l’èrve e ‘u sole du calà,
cu mère e la sckume,
e lu vènde ca zombe e fa l’onde,
e che lu marrò de la tèrre e de li zolle,
prime ca jèsce ‘u rène.

Prima che esca il grano. // Il cielo separa la campagna dalla strada, / come una lastra di vento. / Allungo una mano e il passato è la, / che ti parla e aspetta la consolazione che viene dal presente, / che sa, ma non sa aspettare / e dimentica i colori in fondo al pozzo, / con l’erba e il sole del tramonto, / con il mare e la schiuma, e il vento che salta e fa l’onda, / e con il marrone della terra e delle zolle, / prima che esca il grano.


* * *


Andò.
(A Michele, 15-04-10)

Andò l’hè jì seppuntà quistu delore,
sotte a quèla croce, sotte a quèla tèrra?
Come li mène jàvezene sole
cusì me mméne ji mméze a la mugne
e rumène a spijà ‘ngéle
‘u sole ca rruwènde e ca schelore
‘i dinde e l’anema muccechète
da ‘i parole fenute de chi decéve amore.

Dove // Dove si può seppellire questo dolore, / sotto quale croce, sotto quale terra? / Come le mani levano in alto il sole / così io mi lancio nel fango / e resto a guardare in cielo / il sole che arroventa e scolora / i denti e l’anima morsa / dalle parole mute di chi diceva amore.


* * *


‘A lèttere.

E m’assètte ponda ponde a ‘u vènde
e a ‘u suttène andò so’ nète
e andò nònneme ‘nge stà cchiù.
E ‘ngappe ch’i mène ‘u tèmbe sfijute,
‘mbundète sope a stà fotografie,
de jisse meletère
cu fucile e ‘na lèttere d’amore mmène.

La lettera // E mi siedo sul ciglio del vento / e del basso dove sono nato / e dove mio nonno non c’è più. / E acchiappo con le mani il tempo sfuggito, / scolpito su questa fotografia / di lui militare / con il fucile ed una lettera d’amore in mano.

lunedì 7 dicembre 2009

test


Quanto sei sanseverese?
Dimmi quanto capisci di questo video e ti darò la risposta.


http://www.youtube.com/watch?v=Dt9n0AhUUY8

100% = sanseverese fino al midollo;
75% = sei sulla buona strada, urge uno stage di tre settimane a San Berardino;
50% = devi ancora lavorare molto sulla tua sanseveresità;
25% = yeoweffrèèèign! (non lo traduco, tanto non lo capisci);
meno del 25% = padano puro.